به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، حجت الاسلام و المسلمین عبدالامیر خطاط صبح امروز در مراسم عزای حسینی روز نخست دفتر امام جمعه اصفهان با اشاره به اولویتهای تعالیم دین مبین اسلام در مواجهه با ظلم و مظلوم اظهار داشت: یکی از دستورات دین اسلام، مراقبت از قضایا و رخدادهای اجتماعی و اعلام نظر و موضع در خصوص رضایت و ناخوشیها است.
جانشین مدیر حوزه علمیه اصفهان با بیان این که تاریخ بشر به ویژه تاریخ بنیاسرائیل، نشاندهنده اثرات سکوت در برابر ظلم است گفت: بنی اسراییل محکوم به قتل انبیای خود بودند در حالی که ۵۰۰ سال با آخرین پیامبران بنی اسراییل فاصله داشتند، زیرا آنها شنیدند و به افعال و کردار پدران خود راضی بودند.
حجتالاسلام و المسلمین خطاط با اشاره به تأکیدات اسلام بر احکام اجتماعی، افزود: یکی از وصایای امیرمومنان(ع) به امام حسن(ع) در بستر شهادت "کونا لظالم خصما و للمظلوم عونا " بود.
وی اضافه کرد: یکی از مسائلی که به شدت اسلام از آن پرهیز داده انزوای از جامعه است و لذا بی تفاوتی نسبت به جامعه به خصوص در مسئله ظلم آن هم ظلم به مومنین و مسلمانان محکوم است.
جانشین مدیر حوزه علمیه اصفهان عنوان کرد: در بسیاری از روایات اعانه مظلوم لازم است و وجوب آن در برخی موارد تواتر دارد و برخی مراجع تقلید بر وجوب کفایی آن فتوا داده اند.
وی با اشاره به اثر سوء بیتفاوتی نسبت به ظلم گفت: مسئله ظلم در هر شکل و شیوه ای که باشد عکس العملی را از بین امت اسلامی می طلبد و از امام باقر(ع) نیز روایت است که فرمود: "کسی که در راه ایستادگی در برابر ظلم کشته شود اجر شهید دارد ".
حجتالاسلام و المسلمین خطاط خاطرنشان کرد: پذیرش ظلم نیز نوعی کمک به ظالم است و عفو بر ظالمی که اصرار بر ظلم دارد و لئیم و پست باشد جایز نیست و عفو ظالم زمینه فساد را فراهم می کند.
وی یکی از مسائل مورد دغدغه هر فرد و جامعه ای را یاری رساندن به مظلوم دانست و گفت: اگر در این مسیر به گونه ای کوتاهی شد باید از محضر خدا عذرخواهی کرد، به ویژه در دوره ای که تمام عالم را می بینیم و خبرها با وجود رسانه ها شنیده می شود، این برای انسان مسئولیت ساز است.
جانشین مدیر حوزه علمیه اصفهان سکوت کشورهای اسلامی و بی تفاوتی آنها نسبت به کشتار ۷۰ هزار زن و کودک در غزه و تجاوز آشکار رژیم صهیونیستی به لبنان و هم چنین به شهادت رساندن کودکان میناب را سبب ذلت و سرافکندگی این کشورها عنوان کرد و افزود: سکوت در برابر این ظلم و کنار آمدن با آن، آنها جز شراکای ظلم می کند.
جانشین مدیر حوزه علمیه اصفهان با تاکید بر سیره و مکتب سیدالشهدا در برخورد با ظلم و ظالم تصریح کرد: حضرت هستی خود را برای این که عباد خدا را از جهالت و تحلیل های اشتباه و بی تفاوتی نسبت به مسائل اجتماع و ظالمان خارج کند داد.
وی خاطرنشان کرد: هم چنان که مشکلی که در امت پیامبر به وجود آمد یک مشکل فرهنگی و ناشی از تغییر نگاه ها بود و کار به جایی رسید که با یزید بیعت کردند و خیلی ساده از کنار آن عبور نمودند .
وی افزود: این پیام سیدالشهدا(ع) نباید فراموش شود که ایشان با چنین خصوصیاتی با فردی مانند یزید کنار نمی آید و کسی که در مرام امام حسین زندگی می کند نمی تواند با شخصی مانند یزید بیعت کند، همانند ترامپ در روزگار ما که حیات انسان ها را در قبضه قدرت خود می بیند.
وی اضافه کرد: مهم ترین مسئله در میان احکام اسلام، ولایت است و متاسفانه کشورهای اسلامی ولایت فرعونی ترامپ را پذیرفته اند و این دلیل تیرگی روزگار مسلمانان است و ما نباید در برابر چنین فردی ساکت باشیم و مجاز نیستیم در برابر ظالمین آن هم در این حد و درجه از ظلم سکوت کنیم.
انتهای پیام
نظر شما